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万贺为您分享：塔的功能

塔的功能由于具有登高望远的特质，山水之间，临风揽胜，缀墨题诗，特为文人墨客所喜爱，具有文学诗意的特质。由于这种塔结构简单、费用不大、易于修造，曾经被许多高僧们采用作为墓塔。登高望远，又具料敌于前的警示功用，所以也具有国防的功能，边界的佛塔如山西北部的佛塔有时又称料敌塔。加上中国明清地理风水之说特兴，也产生与风水有关的文峰塔，实则与佛教无关，但造形上多模倣佛塔的形式，多立于山巅水湄，用来镇风镇水。

塔的形制，自印度到中国建造佛塔，可以说经过中原文化的转换，云冈石窟的形制直到唐宋时建塔的精工与造形的美感，都可发现塔从根本的教理上与形式上的多样发展，甚至唐代的样式还影响到日、韩两国，我们从今天奈良的唐招提寺还可看到唐代寺院与佛塔的盛代气象。它们的特征是：每层之间的距离较大，塔的一层相当于楼阁的一层，各层面大小与高度，自下而上逐层缩小，整体轮廓为锥形。

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万贺为您分享：佛塔的来历和寓意是什么？

佛塔发源于印度。登高望远，又具料敌于前的警示功用，所以也具有国防的功能，边界的佛塔如山西北部的佛塔有时又称料敌塔。相传释迦牟尼涅槃后，他的舍利被当 时的八个国家的国王分别取去起塔供奉，这些就是最早的佛 塔。后来佛教徒也在印度各地建立了许多佛塔，大致可以分 为两类：一是内藏舍利的，即舍利塔，属于坟冢的性质；一 类是没有藏舍利的“支提”或“塔庙”，属于纪念性质。印 度的佛塔形状主要是覆钵式的。

佛教传入中国以后，佛塔这一建筑也传人了中国，但中 国的佛塔在原有的印度式的半圆覆钵式佛塔基础上做了改变， 与中国的传统楼阁式的建筑相结合，形成了具有中国特色的 楼阁式塔。

随着朝代的变换，历史的发展，佛塔也在不断地发生变 化。万贺为您分享：佛塔，梵文称为窣堵波（stupa）、或塔婆（thupa）（注一）。早期的佛塔多为木构塔，后来出现砖石塔，到宋代时则 流行铁塔，明清时期更出现了精致的铜塔和金银宝塔，其作 用也在不断发生改变。现存的佛塔中，有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的，如北京佛牙塔；有的已经成为一道风景，这种 塔各处都可看见；有的则是埋葬寺院历代祖师大德的，此种 佛塔则完全属于坟冢的性质，如少林寺塔林；有的则在民间 传说中成了镇压妖邪或海眼的，如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔；有的则是在塔内i供奉佛像的，如许多地方所建的千 佛塔；更有的佛塔特别是楼阁式塔本身是高层建筑，则成了人们旅游登高的好去处。

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木宝塔厂家质万贺为您分享：在家佛弟子可受持哪些戒

菩萨戒：种成佛之菩提正因，以上求佛道，下化众生之精神，行菩萨事之大乘戒。

　　1 、内容：在家居士一般受的在家菩萨戒，有六重戒、二十八轻戒。但菩萨戒，重在戒心，总摄一切摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒，而不受限于戒条。

　　2 、受戒时机：发菩提心，愿生生世世行菩萨道，以六度波罗密济度众生终至成佛者可受。一受菩萨戒，生生世世戒体永在。

　　众生受戒后，应护持净戒，不可轻言犯戒。若犯戒后，应如法忏悔并不再犯。